Bartolina fue una líder aymara que luchó contra la
dominación y los atropellos de los españoles en contra
de su pueblo. Fue asesinada el 5 de septiembre de 1782 en la Paz,
con sólo 26 años de edad, luego de un año de
prisión, malos tratos y torturas. El día Internacional
de la Mujer Indígena conmemora su muerte.
Bartolina no la fue la única, miles de anónimas mujeres
andinas lucharon contra el dominio español. Gregoria Apaza,
hermana menor de tupak Katari, Kurusa Llave, viuda de Tomás
Katari, Micaela Bastidas, esposa de tupak Amaru, también
son famosas por su valentía.
Bartolina era parte de las llamadas Mama T'allas,
mujeres con autoridad, querreras y trabajadoras ubicadas al mismo
nivel del los hombres, según la filosofía Aymara en
donde los opuestos (hombre-mujer) son complementarios y prima el
principio del Tinku,o sea de la solidaridad del Ayllu.
Vida de Bartolina Sisa
Se señala su nacimiento en la comunidad de Sullkawi, el 24
de Agosto de 1753.
Su madre, Josefa Vargas le enseñó textilería
tradicional. Bartolina viajó mucho con sus padres, que eran
comerciantes, por las comunidades andinas. Allí conoció
los malos tratos que tenían los españoles especialmente
con mujeres y niños, lo que contrastaba con la filosofía
andina de reciprocidad y complementariedad de hombres y mujeres.
Se casó con Tupak Katari, un joven aymara que al igual que
tupak Amaru, quechua, lideraron la lucha contra la dominación
española.
El objetivo de los ejércitos aymara y quechua era librarse
del dominio español y restaurar las naciones originarias
(aymara y quechua).
Bartolina conoce a tupak Amaru y su esposa, Micaela Bastidas (quechua-afro)
en Tungasuca.
Bartolina Sisa y Micaela Bastidas, famosas por su valentía
lucharon por la liberación de los pueblos aymara, quechua
y descendientes de los esclavos negros.
Bartolina Sissa ingresó al ejército Aymara de Liberación,
liderado por tupak Katari, a los 25 años. Este ejército
inicia su lucha en febrero de 1781, luego de una gran labor de coordinación
y organización con el grupo de quechuas liderados por tupak
Amaru.
Tupak Katari lidera a los y las guerreras andinas reivindicando
la Sociedad Comunitaria de Ayllus frente al sistema esclavista de
las haciendas, obrajes y minas españolas. Katari plantea
el restablecimiento de la Nación Andina Comunaria frente
al sistema occidental de opresión, genocidio, ecocidio y
etnocidio.
Armas de la rebelón: piedras Miles de mujeres y hombres aymaras rodean Puno y luego se
retiran. Las tropas españolas a mando de Jose Pinedo atacan
con cañones, armas y pólvora a los Aymaras y Quechuas
que combaten sólo con piedras. Sin embargo, las piedras le
ganan a las balas, y el poderío militar español cae
frente a la arremetida indígena.
Bartolina, compañera de Tupak Katari organiza a las mujeres
quienes demuestran su valor y trabajo infatigable. Esto trajo una
gran represión por parte del cura de Viacha quien exige que
se elimine a la población indígena considerada "peligrosa",
en 1781. El resultado fue la masacre de Viacha, en donde niños
y mujeres fueron asesinados.
La guerrilla andina de Tupak Katari llega hasta Ventilla para enfrentar
el a Segurola: miles de aymaras esclavizados se levantan contra
los dominadores europeos y se sublevan. Toda la provincia de Omasuyos,
gran ayllu andino, se declara territorio libre.
En Ventilla se registra ya la intervención de Bartolina Sisa
en la comandancia conjunta de hombres y mujeres a la usanza Aymara.
Muralla humana rodea la ciudad de La Paz
En marzo, 40.000 Aymaras y Quechuas se reúnen para iniciar
el cerco a Chuquiago (La Paz). Se trata de un cerco humano, que
deja asombrados a los habitantes españoles de la ciudad.
El 21 de mayo, Bartolina Sisa asume la dirección del ejército
de katari, luego del alejamiento de este lider. Su misión
es custodiar el cerco a Chuquiago. Los españoles envían
300 hombres a capturar a Bartolina.
Ella dirige el ataque, en el que las mujeres lucharon codo a codo
al lado de los hombres, y logra reprimir las fuerzas españolas
que pretendían su captura y derrota.
El increíble cerco humano protagonizado por hombres y mujeres
indígenas, duró 109 días, con las consecuencias
de falta de alimentos y desabastecimeinto que ello provocó
en los habitantes de La Paz.
Captura de Bartolina
En julio de 1781, los españoles recibieron refuerzos desde
Charkas. Este ataque obliga a Tupak Katari a replegarse y Bartolina
Sisa es capturada. Mientras la Virreina (también llamada
así) Bartolina Sisa, se dirige al campamento de el Alto Pampajasi,
sus compañeros la traicionan, y tras una emboscada concertada
la entregan como prisionera de guerra. Es conducida a La Paz, en
donde es recibida con una lluvia de piedras.
En terreno español, Bartolina es torturada pero se la mantiene
con vida para usarla como una trampa para capturar a su esposo Katari.
El 5 de octubre, sacan a Bartolina de su prisión y la colocan
a pocos pasos del cerco humano, sin embargo, Katari envía
a dos mensajeros que logran entregar alimentos, coca y oro a la
cautiva.
El 12 de octubre, los Kataristas intentan inundar la ciudad desbordando
la represa a orillas del cerro Achachicala, pero no obtienen el
resultado esperado.
Volveré y seré millones
Pronto Tupak Katari es atacado por dos ejércitos, el de Reseguín
y el de Segurola. Katari ordena la retirada hasta Peñas donde
se encuentra con Miguel Bastidas, quien ya había desertado.
Tomas Inkalipe, delata a Katari y facilita su aprehensión.
El líder es conducido hasta Achachicala, rapado, coronado
con una gorra de espinas y clavos, es paseado y expuesto para burlas.
El 14 de noviembre de 1781 es masacrado. Amarrado a las sinchas
de 4 caballos que lo descuartizarían, grita: "Solamente a mí
me matan, volveré y seré millones ."
después de arrancarle la lengua, los españoles lo
descuartizan.
Un año mas tarde, el 5 de septiembre de 1782 Bartolina Sisa
y Gregoria Apaza son llevadas desnudas a las calles de Chuquiago
(La Paz) ambas son torturadas y atadas a la cola de un caballo con
una soga al cuello y una corona de espinas. Para callar los gemidos
de Bartolina los españoles le cortan los pechos. La arrastran
por la plaza y le arrancan la lengua. Luego de morir en la horca,
es descuartizada y su cabeza clavada en un palo y llevada a los
ayllus y caminos testigos de su lucha, hasta dejarla en Jayujayu-Marka,
hoy provincia Aroma del departamento de La Paz. No conformes con
ello, sus enemigos envían sus extremidades a Tinta-Marka,
una comunidad situada en la actual república del Perú.
«Bartolina Sissa ingresó
al ejército Aymara de Liberación, liderado por tupak
Katari, a los 25 años. Este ejército inicia su lucha
en febrero de 1781, luego de una gran labor de coordinación
y organización con el grupo de quechuas liderados por tupak
Amaru»
«
El 21 de mayo, Bartolina Sisa asume la dirección del ejército
de katari, luego del alejamiento de Katari. Su misión es custodiar
el cerco a Chuquiago. Los españoles envían 300 hombres
a capturar a Bartolina.
Ella dirige el ataque, en donde las mujeres lucharon codo a codo al
lado de los hombres, y logra reprimir las fuerzas españolas
que pretendían capturarla y romper el cerco.»
Antes
de morir descuartizado Tupak Katari grita
"solamente a mí mematan, volveré
y seré millones ."