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En Curso de Lengua y Cultura Mapuche:

Juan Lemuñir enseña mapudungun

Activo mapuche urbano, nieto de machi, Don Juan Lemuñir anda con una trutruka modelo transportable muy acorde con la movilización colectiva santiaguina. Es un invento, una pequeña variación en los materiales y el modelo que su padre le enseñó cuando niño. La trutruka de Don Juan está hecha de dos cañerías de cobre atornillables, más el característico cacho de vaca en la punta, que sirve para amplificar el sonido. Suena fuerte y bien, tanto que los niños y madres de Bonifacio se dieron un gran susto cuando Don Juan tocó por primera vez su trutruka dentro de la sala de clases. Don Juan heredó el conocimiento ancestral de la construcción de los instrumentos musicales del nguillatun y el machitun, de su padre y su abuela que era machi.

Llegó a Valdivia en Agosto y durante un mes recorrió todas las escuelas de la costa, con tal energía que nadie le creyó que contaba con 70 años. Lemuñir significa "zorro liviano" nos explica don Juan, y en verdad le hace honor a su apellido. Sólo los más ancianos no se sorprendieron al saber la edad de don Juan, acostumbrados quizá a la longevidad característica de los mapuche.

La audiencia de Juan Lemuñir fue variada: había niños de primero básico hasta abuelitos, por lo que era un desafío mantener a todos atentos. Después de una breve reseña de sus andanzas como mapuche, Don Juan comienza a escribir en la pizarra los pronombres personales y a algunas frases. Los niños anotaban en un respetuoso silencio. Luego el profesor repartió a la atenta audiencia los instrumentos mapuche: kultrun, trutruka, pifilcas (flautas de madera) y cascabeles. Surgieron algunos trutrukeros, que sacaron el difícil sonido a la gran trutruka y otros bailarines del purrum: la sala era una gran fiesta mapuche de sonidos y movimientos, en donde los aplausos fueron reemplazados por los ayayyyaay!

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